Про храбрых рыцарей, спасающих принцесс и участвующих в битвах, многие читали в книгах. Но как появились рыцарские бои, какое влияние они оказали на феодальную культуру в реальности?
Рыцарские турниры начали проводить с 1125 года, и они мгновенно стали популярными. Эти зрелищные соревнования устраивали даже во время коронаций: например, в 1179 году турнир прошел в честь восшествия на престол Филиппа Августа.
Участвовали в нем молодые люди знатного происхождения: герцоги, графы и бароны. Чаще всего в турнирах принимали участие молодые дворяне, у которых еще не было собственного дома и семьи. В феодальном обществе наследство передавалось старшему сыну, а младшим приходилось самостоятельно прокладывать себе путь в жизни. Кто-то делал карьеру на войне, а многие пытались добиться успеха через участие в рыцарских турнирах.
Историки предполагают, что популярность турниров была связана с необходимостью направить воинственную энергию молодежи в мирное русло. В отсутствие войн юные рыцари искали способы проявить свою храбрость, силу и боевое мастерство, и турниры стали для них идеальной возможностью доказать свою доблесть, не рискуя жизнью на настоящем поле боя. Особенно распространены они были в регионах, где власть князей усиливалась, но не было масштабных военных конфликтов.
Сражения проходили на просторных территориях, границы которых, кстати, часто не были четко обозначены. На местах проведения турниров организовывали зоны отдыха для воинов, где можно было перекусить и пополнить запасы воды, однако сами бои могли происходить и в лесах, и на открытых полях. Участники использовали кусты и деревья для засады, а зрителям было сложно наблюдать за происходящим.
Турнирные поединки проводились среди рыцарей исключительно знатного происхождения. Князья формировали команды, состоящие из своих вассалов, которые сражались друг с другом: например, «англичане» могли объединиться с «нормандцами» и выступать против «французов». В каждой команде должен был быть капитан, единая форма и боевой клич.
Перед началом сражения воины выстраивались в плотный строй — настолько плотный, что, как говорили, сквозь него не могла пролететь даже перчатка. Основная задача противников как раз и заключалась в том, чтобы прорвать этот строй. После разрыва строя начиналась индивидуальная борьба, где рыцари могли захватывать лошадей и оружие поверженных соперников; проигравших отпускали только под залог или за выкуп.
Хотя в турнирах часто, увы, случались смертельные случаи, главной целью не было убийство соперника — рыцарям важнее было пленить врага и получить за него вознаграждение.
Для рыцарей турниры были экстремальным развлечением и своеобразным видом спорта. Многие мечтали побывать на войне, построить там карьеру, но когда такого шанса не было, турниры стали прекрасной альтернативой: считалось, что там тоже нужно показать себя с лучшей стороны, проявлять маневренность и мастерство.
Со временем турниры стали собирать множество зрителей. Для рыцарей участие в таких мероприятиях было престижным: это давало им шанс заслужить уважение, симпатию дам и признание общества.
Первые рыцарские романы появились во Франции в XII веке, а родоначальником этого жанра считают Кретьена де Труа. Правда, описание турниров было очень литературным и мало походило на истину. Идеальный герой Труа — рыцарь Круглого стола короля Артура: ему не важны деньги, поэтому он отдает их нуждающимся, а турниры — лишь ярмарка тщеславия, где можно потешить свое эго. Конечно, это мало отражало действительность.
В романах, которые начали писать в XIII веке, уже лучше отражено, как на самом деле проходили турниры и какими были рыцари. Например, именно там можно прочесть, как проходили соревнования: вначале сражались на поле несколько пар воинов, потом был отдельный поединок. Теперь не было никаких пленных и выкупов.
С XIII века рыцари начинали использовать специальное «куртуазное» оружие — копье, на конце которого была корона: таким едва ли можно поранить, зато сбить с коня — запросто. Изменилось и место проведения турниров: теперь стали проходить на специальных аренах под охраной сержантов.
Рыцари пытались подражать книжным героям, поэтому перенимали их повадки. Даже появился новый вид турниров, когда команда должна защитить какое-нибудь сооружение или мост от «непрошенных гостей». Постепенно появляются и специальные трибуны, на которых все желающие могут наблюдать за боями. Конечно, особым почетом пользуются незамужние девушки, которых стремятся покорить рыцари.
Именно с популяризацией рыцарских турниров стали популярны гербы — ими в первую очередь украшали латы и амуницию коня. Гербы были не только украшениями, но и показывали, из какого рода происходил рыцарь; чем благороднее его происхождение, тем почетнее было с ним соревноваться.
В целом рыцарские турниры оставались занятием только для знатных особ, и чем дольше они шли, тем жестче становились правила для желающих в них участвовать. Например, в Германии не допускались к участию молодые люди, которые опорочили рыцарское звание или чья родословная не такая богатая. Так бои окончательно стали развлечением для аристократии.
Церковь выступала резко против турниров: священнослужители уверяли, что погибшие в таком бою рыцари не попадут в рай или ад, что их лишат церковного погребения. Церковь рекомендовала вместо турниров участвовать в крестовых походах.
Проповедники считали, что турниры — дело греховное, потому что там таятся в себе все семь смертных грехов: от тщеславия до похоти. Более того, участвовать в соревнованиях грешно не только рыцарям, но и зрителям! Поэтому церковные писатели, чтобы запугать и отвадить всех от посещения турниров, писали книги, в которых рассказывали, что над полем, где проходят бои, летают черти, и как будут мучаться в аду рыцари после смерти.
В противовес этим рассказам некоторые авторы сочиняют свои книги, в которых обеляют репутацию турниров. Например, один автор написал, как один рыцарь посещал мессу, а позже, когда пришел на соревнование, увидел, как вместо него борется ангел.
К XIII веку церковь перестала активно выступать против турниров, а Иоанн XXII в 1316 году вообще благословил проведение турниров, сказав, что это отличная тренировка перед крестовыми походами.
Со временем турниры становятся все менее популярными. Короли и главы знатных семей перестали отпускать своих сыновей на турниры — тому было две причины: они не хотели, чтобы парни погибли в бою, и опасались, что князья подговорят воинов на мятеж.
Турниры со временем утратили свое первоначальное значение и стали больше напоминать театрализованные представления. Принимать участие в них могли только аристократы, а рыцари тратили на подготовку к соревнованиям больше денег, чем могли заработать.
Начиная с XV века турниры становятся одним из направлений изящных искусств: рыцари облачаются в невероятные по дизайну латы, украшенные гербами, про участников турниров продолжают писать романы, пишут с них картины. И вот уже рыцарские соревнования стали не демонстрацией силы и мощи, а возможностью показать богатство, креативность и эстетический вкус.
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на наш YouTube канал!
Ставьте ПАЛЕЦ ВВЕРХ и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на Дзен канал
Читайте также: